Es war einmal eine Frau namens Kisagotami, deren erstgeborener Sohn starb. Sie war so von Kummer geplagt, dass sie mit der Leiche durch die Straßen irrte und um Hilfe bat, ihren Sohn wieder zum Leben zu erwecken. Ein gütiger und weiser Mann brachte sie zum Buddha.

Der Buddha sagte zu ihr: „Hol mir eine Handvoll Senfsamen, und ich werde dein Kind wieder zum Leben erwecken.“ Freudig machte sich Kisagotami auf den Weg, um sie zu holen. Dann fügte der Buddha hinzu: „Aber die Samen müssen von einer Familie stammen, die den Tod nicht gekannt hat.“

Kisagotami ging von Tür zu Tür im ganzen Dorf und bat um die Senfsamen, aber jeder sagte: „Oh, hier gab es viele Todesfälle“, „Ich habe meinen Vater verloren“, „Ich habe meine Schwester verloren“. Sie konnte keinen einzigen Haushalt finden, der nicht vom Tod heimgesucht worden war. Schließlich kehrte Kisagotami zum Buddha zurück und sagte: „In jeder Familie gibt es den Tod. Jeder stirbt. Jetzt verstehe ich deine Lehre.“

Der Buddha sagte: „Niemand kann dem Tod und dem Unglück entkommen. Wenn Menschen im Leben nur Glück erwarten, werden sie enttäuscht sein.“

Die Dinge sind nicht immer so, wie wir sie uns wünschen, aber wir können lernen, sie zu verstehen. Wenn wir krank werden, gehen wir zu einem Arzt und fragen:

• Was stimmt nicht mit mir?
• Warum bin ich krank?
• Was wird mich heilen?
• Was muss ich tun, um gesund zu werden?

Der Buddha ist wie ein guter Arzt. Zuerst diagnostiziert ein guter Arzt die Krankheit. Als Nächstes findet er heraus, was sie verursacht hat. Dann entscheidet er, was die Heilung ist. Schließlich verschreibt er die Medizin oder gibt die Behandlung, die den Patienten wieder gesund macht.

Die Vier Edlen Wahrheiten

1. Es gibt Leid: Leid ist allen gemeinsam.
   2. Ursache des Leidens: Wir sind die Ursache unseres Leidens.
   3. Ende des Leidens: Höre auf, das zu tun, was Leid verursacht.
   4. Pfad zur Beendigung des Leidens: Jeder kann erleuchtet werden.  

Leid: Jeder leidet unter diesen Dingen:
Geburt-Wenn wir geboren werden, weinen wir.
Krankheit- Wenn wir krank sind, sind wir elend.
Alter- Im Alter werden wir Schmerzen haben und es schwer finden, uns       zu bewegen.
 Tod- Niemand von uns will sterben. Wir empfinden tiefe Trauer, wenn jemand stirbt.

Andere Dinge, unter denen wir leiden, sind:
    Mit denen zusammen zu sein, die wir nicht mögen,
    Von denen getrennt zu sein, die wir lieben,
    Nicht das zu bekommen, was wir wollen,
   Alle Arten von Problemen und Enttäuschungen, die unvermeidlich sind.

Der Buddha bestritt nicht, dass es im Leben Glück gibt, aber er wies darauf hin, dass es nicht ewig dauert. Irgendwann begegnet jeder irgendeiner Art von Leid. Er sagte:
„Es gibt Glück im Leben,
Glück in der Freundschaft,
Glück einer Familie,
Glück in einem gesunden Körper und Geist,
...aber wenn man sie verliert, gibt es Leid.“
                                             

2. Die Ursache des Leidens
   Der Buddha erklärte, dass Menschen aufgrund von Unwissenheit und Gier in einem Meer des Leidens leben. Sie sind sich des Gesetzes des Karma nicht bewusst und gierig nach der falschen Art von Vergnügen. Sie tun Dinge, die ihrem Körper und ihrem Seelenfrieden schaden, sodass sie nicht zufrieden sein oder das Leben genießen können.

Zum Beispiel, sobald Kinder einmal Süßigkeiten probiert haben, wollen sie mehr. Wenn sie sie nicht bekommen können, werden sie wütend. Selbst wenn Kinder alle Süßigkeiten bekommen, die sie wollen, werden sie bald müde davon und wollen etwas anderes. Obwohl sie von zu vielen Süßigkeiten Magenschmerzen bekommen, wollen sie immer noch mehr. Die Dinge, die Menschen am meisten wollen, verursachen ihnen das meiste Leid. Natürlich gibt es grundlegende Dinge, die alle Menschen haben sollten, wie ausreichende Nahrung, Unterkunft und Kleidung. Jeder verdient ein gutes Zuhause, liebende Eltern und gute Freunde. Sie sollten das Leben genießen und ihre Besitztümer schätzen, ohne gierig zu werden.

3. Das Ende des Leidens
   Um das Leid zu beenden, muss man Gier und Unwissenheit abschneiden. Das bedeutet, seine Ansichten zu ändern und auf eine natürlichere und friedlichere Weise zu leben. Es ist wie das Ausblasen einer Kerze. Die Flamme des Leidens ist für immer gelöscht. Buddhisten nennen den Zustand, in dem alles Leid beendet ist, Nirwana. Nirwana ist ein ewiger Zustand großer Freude und Frieden. Der Buddha sagte: „Das Erlöschen des Verlangens ist Nirwana.“ Dies ist das ultimative Ziel im Buddhismus. Jeder kann es mit Hilfe der Lehren des Buddha verwirklichen. Es kann in diesem Leben erfahren werden.
4. Der Weg zum Ende des Leidens: Der Weg zur Beendigung des Leidens ist bekannt als der Edle Achtfache Pfad. Er ist auch bekannt als der Mittlere Weg.